无论是上海那些由于得过新冠而无法被雇佣的新冠康复者，还是唐山事件中被打的女性，又或是河南村镇银行事件中被指责贪图高息的储户（实际并没有超过5%），总能看到一种怪罪受害者的逻辑。

我上学时期有上过一些启蒙思想的课程，再探讨其核心价值观时，我的老师是这么跟我说的：“由于信仰的关系，外国是救赎观，中国是修行观”。中国自古以来就有修道、修佛、洗涤自身心灵，戒除贪嗔痴的说法。为了方便后面讲述，这个现象我们将之命名为“修行成圣”。相反的，从亚伯拉罕诸教的价值观，并没有修行成圣的说法，由于这些教派都有共同的源头，它们都有类似的教义和核心，他们的核心就是“弥赛亚”和“人性本恶”。以流传最广的圣经而言，它也是符合这个说法的，就是耶稣代世人受罪（因为人性本恶，人都是恶的，若人是善的耶稣也不需受罪了）。其中犹太教被它人讨厌的原因是弥赛亚只救犹太人，而耶稣可以救所有人。这边特别注明，这里抽取的只有核心价值观，不是教义，所以杠精不要来争论宗教很坏、很恶、骗人什么的。跟被共产洗脑的唯物主义者我没什么好谈的。