超越感觉:心理学的影响
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译文
某一个时期的社会和心理学也会影响我们的信念。在过去几十年,人们被敦促要自我约束、自我批评、要谦虚,他们被催促实践自我否定,渴望有自知之明,以一种维护自己自尊的方式行动,自我中心被认为是恶习。“努力工作”,他们被告知,“才能有所成就,继而获得满足和自信。” 大体上来说,我们的祖父母内化了这些教条,当他们在行动上做到了,就会感到自豪,当他们没有做到,就会感到耻辱。
今天,这些理论已经改变了——实际上,几乎是颠倒了过来。自我尊重,19 世纪的讽刺家 安布罗斯·比尔斯 定义为 “一种错误的揣度,” 现在被认为是当务之急的,自我中心从恶习变成了美德,投入时间精力去帮助他人的人,曾经被看作是英雄和圣人一般的人,现在被说成是被 ”一种讨好的疾病“ 摧残。成功和幸福的配方开始与自我感觉良好挂钩,在学校里随便学学的学生、无心应对工作挑战的工作人、物质滥用者、违法者,统统被诊断为自尊缺乏。
另外,就像我们的祖父母内化当时的社会和心理学理论,太多现在这个时代的美国人,已经内化了这些自尊的教条。我们听人们喝咖啡时说到它;我们听脱口秀里没完没了地引用它。挑战这些预先放在那里的教条通常会遭遇不认可。
但是这种自尊的理论难道不是自明的吗?不是。一个对于我们能力的否定的看法,当然会妨碍我们的表现。马克斯维尔·马尔兹博士解释这个惊人的结果,一个教育者通过改变学生对自己的印象,提升了他们的成绩。这个教育者观察到当孩子们在某一科目上觉得自己笨(或者学什么都笨),他们就无意识地行动去确认他们对自己的印象。他们相信他们是笨的,然后就以笨的方式行动。追根溯源是他们觉得自己会被打败的心理而不是缺乏能力削弱了他们的努力。这个教育者设法去改变他们的自我印象,当他做到之后他发现,他们不再笨拙地行动了,马尔兹从这个以及其他案例总结了,我们的经验可以在我们身上实施一种自我催眠,提出一个关于我们自己的结论,然后促使我们把它变成现实。
许多自尊理论的倡导者比马尔兹澄清的要走得远得多,认为自信是成功的重要成分,他们声称自尊怎么强调都不过分,没有什么会像这样重要。研究不支持这种说法。比如,马丁·瑟利格曼,一个杰出的研究心理学家,同时是积极心理学运动的发现者,引用了重要的证据,表明现代对自尊的强调不是解决了诸如抑郁这样的个人问题和社会问题,而是造成了这些问题。1
感悟
观念对人的影响是潜移默化的、常常是不知不觉的,内化了之后自己也是基本无意识地就会在特定的情景下做出特定的反应,在特定模式的情况下复现、复读同样的话语。
大脑乱吃东西是一件很可怕的事情。观察街上看到的人、身边的朋友,其实看得出来受大众文化影响的痕迹。在一辈子在小县城生活的父母身上,就更是看得真切:亲戚朋友的相互影响、体制和电视的长时间驯化、工作环境的塑造…… 我自己身上也有不少来自体制的塑造、与体制对抗留下的痕迹……
Beyond Feelings | 超越感觉 如一次对大脑缓慢的格式化,以及对行为模式一点一滴的重新塑造,这样的塑造是一种享受,我一定会把这个”进程“贯穿到我的一生。今天又进化了一点点,点滴的改变带来的幸福不要浪费,细细感受。感谢这一下午的时间,感谢认真感知文字的自己,嘿,辛苦了。 |
奔放的春风偶尔呼啸,天气回暖,寒冬应该是真的远走了有一段距离了,春来了,我该何去何从?继续宅居?还是出离浪荡?我是渴望出去浪荡的,也有不少事情是可以宅居做,慢慢积累一些东西的。
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6:50 pm, 还有点时间,Go 官方文档搞一搞?还是说 Computer Science 搞一搞呢?不行就把深蹲先搞一搞。
好了,不扯了,拜拜!
[1] Ruggiero, Vincent Ryan. “The Influence Of Psychology.” Beyond Feelings: A Guide To Critical Thinking, Ninth Edition. Ed. Michael Ryan and Meghan Campbell. New York: Published by McGraw-Hill, 2012. 11-12. Electronic.